Большие фаллические колонны в Индии изображали лингам Шивы так же, как египетский обелиск представ­лял пенис Геба. Вокруг каждого большого лингама в ра­диусе 100 локтей простиралось Королевство Шивы, где ожидали чудес и очищений от грехов.

В храмах находились меньшие, соответствующие че­ловеческим размерам линги или приапические статуи богов, предназначавшиеся для дефлорации невест перед брачной ночью. Эта операция была тем, что в библей­ской терминологии называлось «разверзанне ложесн». Первенец считался рожденным смертной девственницей от бога по обычаю дефлорации, который был распро­странен не только в Юго-Восточной Азии, но и на Ближ­нем Востоке и в Риме. Подобные божественно зачатые «сыновья Бога» часто избирались для религиозных по­священий. Фаллос, или лингам, был обычно выкрашен в красный цвет и помазан священным маслом, которое греки называли хризм. Вот так один из божественно за­чатых получил имя Христос, означающее «помазанный». Конечно, масло было необходимо, чтобы вставить ка­менный фаллос в лоно девственницы. Позднее и само масло стало символом. Головы королей помазывали мас­лом, чтобы сделать «главу» избранника похожей на го­ловку бога-пениса, затем ее «вставляли» в цветочный ве­нок, представляющий девственное лоно. Ведь когда рим­ские невесты дефлорировали себя фаллосом приапического бога, в то же время они клали ему на го­лову венок из цветов. Отцы раннего христианства счита­ли возмутительным этот обычай, потому что он непри­ятно приближался к их собственной версии божествен­ного зачатия Христа, но они поняли, что, как говорил Лактанций, его целью было сделать невесту плодовитой путем ее причащения к божественному естеству.

Теги: ,


Вернуться к категории Тело человека