Символ творческой свободы духа, в том числе свободы ничего не выражать.
Китайские сады являются образом иного, символического бытия. Пейзажи в этих садах подразумевают два типа созерцания: статический и динамический. Сад должен включать всю полноту природы: камни, воду, землю и растительность, – и представлять согласие природы и человека.
Садовая ограда, выделяя его в пространстве, делала сад «миром в мире Она сама была частью сада. Клумба, разбитая наверху стены означал торжество могущества природы. Обычно стена была белая. Это позволяло созерцать тени ночью. Кроме того, это был «лист» для памятных надписей.
В разных уголках сада создавались пейзажи, наиболее полно проявляющиеся в определенные сезоны года. Вода и декоративные камни создают ощущение нездешнего бытия. В саду происходит прозрение великого через созерцание малого. Ограничение пространства, предел создается при помощи экранов: стен, искусственных гор, больших камней, густых изгородей. Они выполняют двойную функцию: выделяют один пейзаж и отдаляют другой. Так даже на очень маленьком пространстве создается впечатление «символических превращений», осознание простора. Экраны создают эффект пространственной многослойности. Поэтому китайцы так любят ставить ширмы в комнатах, большие каменные плиты перед домами, заполнять сад плоскими причудливыми камнями и пр.
Для китайца очень важно, как выглядит сад из любой возможной точки, откуда можно бросить на него взгляд. Например, вид из ворот и вид из соседнего дома.
Китайский сад является воплощением жизненного идеала китайцев.
Вернуться к категории Страны и города