Смерть обладает статусом. Есть почетная смерть и смерть позорная. Физиологически смерть остается смертью. Но обществу важно, чтобы человеку был небезразличен способ, которым он уходит из жизни. Для воина считалась почетной смерть на поле битвы. Наши предки предпочитали возвращаться с поля брани «с щитом или на щите», то есть не сдаваться, а победить иди умереть. В некоторых обществах, славившихся своим воин­ственным духом, было позорным дожить до седин, умереть в своей постели.

Казнь также могла быть позорной. В Древнем Риме особо позорным считалось распятие на кресте. Недостойной являлась смерть через повешение. В средневековье еретиков вели к инк­визиторскому костру в желтой шутовской одежде. У степных народов, кипчаков, преступника, совершившего особо опасный проступок, привязывали к четырем лошадям и пускали их во весь опор.

Способ похорон также отражает статус человека.

Широко известное слово «мав­золей» хранит в своем звучании память о царе Мавзоле. В честь этого деспота его жена повелела построить погребальное сооруже­ние. Погребение в специальном здании, мавзолее, имеет ритуаль­ный смысл для общества, которое таким образом признает тело умер­шего как предмет почитания и по­клонения. Этот акт выходит из представлений о нуждах самого покойного и относится к религиозному настроению людей, даже если они отрицают это. В практике христианской церкви есть традиция поклоняться мощам святого. Для этого останки поме­щают в специальную гробницу — раку, — которую выставляют в храме. Однако между похоронами й мавзолее и помещением останков святого в раку есть существенное отличие.

Для признания мощей нетленными им дают «испытательный срок» втри года. Только по истечении этого времени мощи «кандидата» проверяются на сохранность и чудодейственность, после чего совершается акт «обретения мощей». Затем поклонение считается разрешенным церковью. Таким образом, статус христианина может поменяться через некоторое время после его смерти.

Если тело предают земле, то имеет значение, на каком кладбище похоронен человек. Так, похороны на Ваганьковском кладбище или в Александро-Невской лавре повышают посмертный статус человека (и прижизненный статус его семьи). Дмитрий Лихачев один из символов русской духовности конца XX в завещал похоронить его на простом деревенском кладбище. На языке символов он высказал значимость для него непоказной скромной жизни и пренебрежение статусностью смерти. В то же время это завещание поднимает статус той земли, той мест­ности в которой он похоронен. Быть похороненным на кладби­ще для бедняков или в общей могиле означает трагичность, от­чаянное положение человека к моменту его смерти. Так был похоронен великий композитор Вольфганг Амадей Моцарт. Су­ществуют также символические могилы. Например, могила Не­известного солдата – это место, куда приходят отдать дань па­мяти погибшим во время боев, имена которых не установлены. Непогребенное тело, оставленное на съедение птицам-падальщикам и диким зверям, является выражением непочтения к человеку. Поэтому в тех культурах, где принято погребение, старались предать земле останки умерших даже спустя многие годы.

Теги: , , ,


Вернуться к категории Статус человека