В Древней Скифии сарматские аланы и квады почитали свои мечи, как богов. Божество войны было железным мечом, измазанным че­ловеческой кровью. Мечи в языческой Европе принадлежали мужчинам, тогда как поля, дома, мебель, утварь принадлежали женщинам. Меч хоронили с его владельцем, или отправляли с ним по морю в погребальной ладье, или броса­ли в воду после его смерти. Множество мечей викингов было поднято со дна рек. Связь между мужественностью и фаллическим мечом видна в скандинавском свадебном обряде вонзания меча в главную опору дома для «испытания мужских достоинств жениха».

Мечи героев и священных королей обычно возника­ли из камня, дерева или воды после того, как были выкованы в Волшебной стране или под землей сверхъестест­венными существами. После смерти героя меч возвра­щался к своему первоисточнику. Вот некоторые знаменитые магические или священные мечи: Экскали-бур Артура, Арондигт Ланселота, Аскалон св. Георга, Бальмунг Зигфрида, Наглеринг Дитриха, Дюрандаль Ро­ланда, Глориозус Оливера, Фламберг Карла Великого, Грам Сигурда, Грюнтинг Беовульфа, Савагин Огье (Ожье), Калаболг Фергюсса, Азот Парацельса, Зульфагар Али. Ча­сто разрушение или утеря меча предвещали потерю ко­ролевской власти или маны героя и последующую его смерть.

Сиракузская легенда о Дамокле показывает, что меч означал гибель священного царя. Занесенный над головой, он представлял церемониальное обезглавливание. Позднее оно было сокращено до жертвоприношения животных или становилось чисто символическим. По­добным символом является церемония посвящения в рыцари: меч касается каждого плеча, но больше уже не проходит от одного плеча к другому через шею.

Мастью смерти в колоде Таро являются мечи, кото­рые превратились в современную пиковую масть («пи­ка»; в английском языке – spade, образованное от испан­ского espada «меч», «шпага»).

Теги: меч, скифия, таро

Вернуться к категории Оружие