Христианские художники превратили небольшой сосуд с елеем (chrism) в неотъемлемый символ Марии Магдалины, отождествляя ее с сестрой Марфы – Марией, которая помазала, или «окрестила» (christ-ened), Христа своей драгоценной мазью. Этот образ несет в себе гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. Иисус стал Христом, или «Помазанником», благодаря самому процессу помазания этой женщиной. Она «помазала» его, либо полив маслом его голову (Мф. 26:7), либо смазав им его ступни (Ин. 12:3). В любом случае, это было помазанием, которое непосредственно предшествовало его триумфальной процессии в роли Христа. Сам Иисус сказал, что это было исполнено для его скорого погребения (Мф. 26:12; Ин. 12:7). Это действие напоминало помазание священного царя перед его жертвоприношением, исполняемое жрицей.
Мария Магдалина описана как проститутка, но в те времена жрицы часто и были проститутками. В эпосе о Гильгамеше также была священная проститутка, помазавшая героя, принесенного в жертву: «Проститутка, помазавшая тебя благоухающим елеем, теперь оплакивает тебя». Раньше именно женщины исполняли обряд помазания, так как он являлся крещением на царство, подобным «рождению». В Индии существовал ритуал абхишеки, имитировавший рождение, где царя помазывали священной кровью богини Сарасвати, которую символизировала вода из ее реки. Даже после того как эта церемония стала исполняться жрецами-мужчинами, считалось, что руководящий церемонией жрец порождал царя. При христианстве все ритуалы, исполняемые женщинами, вскоре перешли к священникам-мужчинам, заявившим, что женщины не имеют права проводить религиозные Церемонии. Один из ранних расколов в церкви возник, когда женщины стали протестовать против того, чтобы их, обнаженных, крестили священники-мужчины и мужские руки «намазывали их маслом». Христианские женщины требовали, чтобы и крестили представительницы их пола, но священники «энергично» возражали против этого.
Теги: елей, мария магдалина, помазание
Вернуться к категории Обряды, ритуалы